“Calamengau é essa palavra bonita, cheia de vogais sonoras”, diz Ceará

Nascido numa família de oito irmãos em Juazeiro do Norte, na região do Cariri cearense, Maérlio Barbosa cresceu numa casa onde tinha “festa todo dia”. “[O poeta popular] Patatativa do Assaré [1909-2002] vivia lá em casa. Depois das nove horas, não tinha mais luz, então o negócio era acender a lamparina e fazer festa”, diz Ceará.

No final dos anos 1960, a militância política o trouxe primeiro para São Paulo e depois para o Paraná, onde viveu em Campo Mourão e, até hoje, em Curitiba. Durante a clandestinidade, em meados da década de 1970, Ceará descobriu que a cultura de sua terra era muito forte na própria personalidade.

“Não imaginava. Descobri no ‘exílio’ em 1972, andando em São Paulo. Ouvi música nordestina no rádio e chorei de saudade. Desde então, nunca mais deixei de reunir a ‘baianada’ pra fazer música”, diz.

A outra descoberta é que a “revolução” era aborrecida demais para um boêmio nato como ele. “Atuava com diversos grupos clandestinos e todo dia tinha alguma tarefa. A gente se trancava em apartamentos só para falar de política, só ler livros e documentos políticos. No máximo, íamos ao bar Bife Sujo e dá-lhe política”, afirma.

Na década de 1980, a ditadura militar estava “caindo de podre” e Ceará teve a ideia de bagunçar a sisudez curitibana com o “forró de pé de serra” da sua infância. Foi uma verdadeira revolução.

“Foi assim que começou, com essa fome de liberdade e prazer. O nome ficou maior que tudo. Calamengau é essa palavra bonita, cheia de vogais sonoras. O significado original é aquela libertinagem gostosa. Com o passar do tempo, passou a ser usada para exaltar os prazeres. Tudo que dá prazer é um calamengau”, diz.