E se a espécie estiver adaptada a misturar trabalho e sacanagem desde o Paleolítico?
As pautas progressistas têm se revelado um pouco ridículas, não? Não que eu ache que as pautas conservadoras estejam muito melhores (tipo perseguir exposições irrelevantes com gente pelada se chupando).
Temo que a própria oposição “progressista x conservador” tenha chegado ao seu ocaso e, com isso, aqueles que a defendem de forma radical (refiro-me à oposição descrita acima) tendem a se tornar fundamentalistas.
Parafraseando a máxima “a virtude está no meio”, eu diria que a “virtude está na ambivalência”. E toda ambivalência é insuportável para fundamentalistas. O Sapiens é ambivalente e, quando “exagera no mal”, degenera, assim como também quando “exagera no bem”. E ambivalência e maturidade são primas irmãs.
A virtude mais rara no debate público contemporâneo é alguma dose mínima de maturidade. E as redes sociais só pioram: em termos de debates de ideias, as redes sociais só pioraram o mundo. O debate nas redes sociais é coisa de gente boba.
Exemplos abundam. Sei que tem gente por ai defendendo que a Terra é chapada (chapados devem ser esses defensores da Terra plana).
Mas as idiotices não param por aí. Adentram o terreno do “debate qualificado e acadêmico”. E isso é o pior: a universidade, além de irrelevante, vai se tornando, aos poucos, um celeiro que faria inveja ao fundamentalismo islâmico em termos de ódio e intolerância.
A única saída para a universidade é abandonar a intenção de salvar o mundo. As ciências humanas devem desistir de mudar o mundo. Conhecê-lo já é difícil o suficiente.
Os racistas progressistas (a moçada que defende o apartheid sexual como forma de combate ao racismo... Risadas?) repetem o caminho das feministas radicais no seu ódio ao sexo.
O que está por trás do mimimi sobre “miscigenação é genocídio” é o ódio ao sexo. É o ódio à ideia de que negros podem gozar dentro de brancas, e estas adorarem, ou a ideia de que negras podem ficar molhadinhas e com água na boca sonhando em dar para o colega branco. Ou vice-versa.
É o mesmo ódio que o feminismo radical dedica ao homem heterossexual. “Todo ato (hetero)sexual é uma forma de estupro” não quer dizer outra coisa. A obsessão por assédio sexual acabará com as relações entre homens e mulheres em poucos anos. E entre gays também. O ódio é o afeto hegemônico no mundo contemporâneo.
E essa gente se diz “progressista”. E se a espécie estiver adaptada a misturar sobrevivência, gozo, trabalho e sacanagem desde o Paleolítico?
Acho que Freud nunca foi tão atual em seu diagnóstico acerca do medo histérico do sexo. O Freud “insuportável” foi deixado de lado pela esquerda inteligentinha.
A esquerda deveria se manter naquilo que ela fez de melhor até hoje: ficar atenta aos danos que a sociedade de mercado causa nas pessoas. Diagnóstico este sintetizado nos conceitos de mercadoria e instrumentalização – e largar mão dessas taras sexuais.
E se o desejo sexual morrer quando se tornar “correto”? Não duvido que seja exatamente a intenção desses raivosos contra o gozo alheio. Querem mesmo é fazer de todos os humanos seres castrados no gozo. Não é muito diferente de quem acha que pessoas que gostam de gozar dentro de pessoas do mesmo sexo sejam doentes.
Mas o ridículo vai mais longe. E quem acha que parando de consumir qualquer “matéria animal” está salvando o mundo? Os jovens mais puritanos, fundamentalistas e intolerantes são os que pensam assim. O veganismo é uma forma de fundamentalismo que carrega rúculas ao invés de bombas.
O horror ao sangue é semelhante ao horror ao sêmen ou à mulher molhadinha de tesão querendo “dar”. Um dos piores danos aos jovens está sendo realizado nessas escolas que “educam para a paz”. O jovem que abraça árvore hoje é o mesmo que não conseguirá abraçar ninguém amanhã.
As taras sexuais da “esquerda de campus” – a esquerda inventada nos campi universitários americanos que tem horror a sangue, sêmen e mulheres molhadinhas de tesão – terá como grande “ganho” o fortalecimento das correntes reacionárias. O século 21 será um terreno baldio de bobos e raivosos regados a algoritmos.
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