Os frequentadores de jantares inteligentes não gostam do povo. Mentem quando se dizem preocupados com ele. Essa preocupação só serve para alimentar a vaidade deles (”Como sou bom! Até me sinto mal quando tomo vinho, só de pensar em quem sofre na fila do posto de saúde!”). Outra vantagem de “amar a ideia de povo” é a carteira de “projetos” rentáveis junto ao governo.
Bom, isso nada tem de novo. Qualquer um que olhe a sua volta vê o nojinho que os inteligentes alimentam pelo povo. Ainda que chamem suas empregadas de “Dôdo” ou “Tatá”.
Muita gente, nos últimos dias, falou daquilo que para muitos foi um vexame na votação do impeachment na Câmara: “Em nome de Deus, da minha família...”.
Mas eu gostaria de aprofundar um pouco o nojinho que aquelas confissões em Deus e na família despertaram nos jantares inteligentes desde o domingão de 17 de abril.
Minha hipótese é simples. Penso que o nojinho aqui vai além do blablablá sobre a “qualidade de nossos políticos”. O nojinho é, na verdade, nojinho de Deus, da religião e da família mesmo.
Poderíamos fazer uma sociologia desse “mundo das letras” no tocante aos afetos, rancores, ressentimentos e solidão que, provavelmente, levaria sua segunda-feira a um astral meio ruim. Por isso, vamos deixar de lado essa sociologia triste.
Seria fácil identificar em muitos ateus rancorosos (mesmo que digam que não) um ódio de Deus que os faz pensar mais Nele do que os crentes o fazem. Quanto mais militante é um ateu, mais problemas ele tem com seu papai (”daddy issues”, como se fala em inglês). E o que falar da solidão em meio a livros e aulas, muitas vezes irrelevantes? E a inveja de quem consegue ter uma vida familiar gratificante por anos a fio? Sim, sei que prometi não pegar tão pesado, por isso paro por aqui.
E isso existe mesmo? Existe essa coisa de “vida familiar gratificante”? É possível ser religioso e inteligente? Só alguém sem informação, inculto ou inseguro pode ser religioso, não?
Já voltaremos ao nojinho pela família, mas por agora examinemos o nojinho por Deus e pela religião.
Uma sociologia básica do ateísmo mostra que parece haver alguma relação entre aumento de repertório e dúvidas com relação a fé. Países com alto nível de escolaridade se aproximam do chamado ateísmo orgânico. Ateísmo orgânico é a forma de ateísmo a que se chega sozinho após se informar e refletir sobre deuses e religiões e ver como tanto os deuses quanto as religiões são repetições banais das mesmas crenças ao longo dos séculos. Para não falar de todos os picaretas que roubam centenas de milhares de pessoas ao longo dos séculos com o blablablá dos “poderes espirituais”.
Claro que em épocas do politicamente correto e dos ofendidinhos que empesteiam o mundo com o seu mimimi, todo mundo tem que posar de “doce relativista” e esconder que suspeita que essa “gente simples” que crê em pastores, padres e afins seja gente ignorante que não entende nada da realidade.
Mas a repressão do desprezo por quem acredita nessas bobagens religiosas, tão bem instalada no dia a dia social, explode na hora em que aparece associada a algo “desprezível” como ser contra o PT. É fato que esse desprezo disfarçado de “doce relativismo” está mais presente em gente que tem “fé na luta pela igualdade social”. Qualquer pessoa um pouco mais atenta sente o cheiro da condescendência quando essa gente culta é obrigada a conviver com aquela gente estúpida da fé.
E o nojinho da família? Esse é fruto de ideias como “família é o lugar da opressão patriarcal”, “família é coisa de gente heteronormativa”. Basta alguém dizer que uma mulher é “recatada e do lar” para um exército de chatos e ofendidos saírem de seus buracos e protestarem contra a opressão exercida pelas mulheres “recatadas e do lar” sobre todas as outras que não querem ter recato ou um lar.
O número de pessoas solitárias e sem filhos que ensinam por aí o que é uma família ou como educar um filho nos faria dar risada. Pode-se votar em nome de assassinos “revolucionários”, mas em nome da família, jamais.
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